¿Qué les puedo decir?
Después de aproximadamente más de 4 años, encuentro esto en borrador. Pues, así como está... ¡a publicarlo!
Empieza:
Si quieres ser un buen líder, necesitas desarrollar un mensaje digno de ser recordado, llevar un estilo de vida digno de ser considerado y tener una fe digna de ser imitada.
Hay cuatro tipos de oraciones que Dios responde según lo que Nehemías nos muestra:
1) Oración de convicción: ¿Cuán profunda es tu fe en Dios cuando oras?
2) Oración de confesión: ¿Estás realmente arrepentido ante Dios de tu propio pecado?
3) Oración de confianza en las promesas de Dios: ¿Confías en que Dios hará lo que dice que va a hacer?
4) Oración de compromiso: ¿Mantendrás tus promesas a Dios y a otros?
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¡No planificar es lo mismo que planificar un fracaso!
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Los mejores momentos de nuestra vida pueden ser consecuencia de actos muy pequeños, e inclusive en esas ocasiones tal vez pensamos que todo ha sucedido por accidente.
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El valor no es la ausencia del miedo, el valor consiste en seguir adelante a pesar de los temores que tengamos.
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Los administradores se centran en los problemas del momento; los líderes, en la resolución de los problemas de mañana.
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Cuando tengas un jefe que no simpatice con un proyecto o una meta que tengas, no lo manipules. En lugar de manipularlo, haz lo mismo que Nehemías: Limítate a hablarle a Dios acerca de él. El corazón del rey - y el de tu jefe - está en manos de Dios. Solo Él lo puede cambiar. No trates siguiera de cambiarle el corazón a nadie, no podrás. Cuando lo intentes, habrás caído en la manipulación. Deja que sea Dios quien cambie el corazón. Ora por ese jefe, y observa cómo Dios hace el cambio. Esa es su actividad favorita.
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Porque Nehemías confió en Dios... porque oró, planificó y esperó en Dios... obtuvo todo lo que pidió, y más.
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Los líderes se preparan para el éxito en lugar de preocuparse por el fracaso.
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miércoles, 15 de marzo de 2017
Día 30 - 2017
El amor de Dios, es, por consiguiente, todopoderoso.
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
Día 28 - 2017
La verdadera justicia es parte de la Divina Armonía.
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
Día 27 - 2017
Siempre conviene orar según la inspiración del momento, guiados por la acción del Espíritu Santo.
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
Día 25 - 2017
La integridad del alma es la única cosa que importa.
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
Día 24 - 2017
Guarda tu corazón con toda cautela, porque de él brotan manantiales de vida.
Proverbio 4:23
Proverbio 4:23
Día 23 - 2017
Y por último nos previene que el llamar a un hombre "loco" en tal sentido equivale a no esperar ningún bien de él, esto es, negar en un ser humano el poder del Cristo viviente.
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
Día 22 - 2017
Ninguna prueba espiritual puede cumplirse si no se destruye la cólera en el corazón.
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
Día 21 - 2017
Pensar silenciosamente en el Amor y la Sabiduría del Todopoderoso es suficiente para disipar imperceptiblemente los motivos que acarrean disputas.
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
Día 20 - 2017
En efecto cuanto mayores son nuestros problemas, menos es la serenidad de que podemos disponer, y la serenidad misma sólo se obtiene por la oración y por la acción de perdonar a los demás y a uno mismo.
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
Día 18 - 2017
Por otra parte un pensamiento bueno hacia nuestro prójimo lo bendice espiritual, mental y materialmente, y nos bendice a nosotros al mismo tiempo.
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
Día 15 - 2017
El estado mental debe incluir salud, pensamientos de paz, de gozo y de buena voluntad para con todos.
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
Día 14 - 2017
El Padre en mí. Él hace el trabajo. Yo en Ti, y Tú en mí.
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
Día 13 - 2017
Mansedumbre para permitir que la voluntad de Dios se manifieste en la forma que considere mejor la Sabiduría Divina.
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
Día 12 - 2017
Bienaventurados los pobres en espíritu: porque de ellos es el reino de los cielos.
Mateo 5.
Mateo 5.
Día 9 - 2017
Jesús nos enseña también que cada hombre o mujer, por encenegados que estén en lo impuro y malo, tienen acceso directo a un Dios de misericordia, paternal y todopoderoso.
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
Día 7 - 2017
Mucha gente sencilla se sorprenderá al comprobar que todas las doctrinas y teologías de las iglesias son invenciones humanas, nacidas en la mente de sus autores e impuestas a la Biblia desde afuera.
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
(Siempre he pensado que es así)
El Sermón de la Montaña
Emmet Fox
(Siempre he pensado que es así)
lunes, 27 de agosto de 2012
El Príncipe - Nicolás Maquiavelo
Les comparto fragmentos muy interesantes del libro. No que de todos esté de acuerdo, sino simplemente, ¡me encanta el sarcasmo y honestidad del escritor! Mi parte favorita, es el último fragmento.
CAPÍTULO III - DE LOS PRINCIPADOS MIXTOS
• Ha de notarse, pues, que a los hombres hay que conquistarlos o eliminarlos, porque si se vengan de las ofensas leves, de las grandes no pueden; así que la ofensa que se haga al hombre deber ser tal, que le resulte imposible vengarse.
• El que, en lo que a esta parte se refiere, no gobierne bien perderá muy pronto lo que hubiere conquistado, y aún cuando lo conserve, tropezará con infinitas dificultades y obstáculos.
• Previniéndolos a tiempo se puede remedir con facilidad; pero si se espera que progresen, la medicina llega a deshora, pues la enfermedad se ha vuelto incurable.
• Luis cometió, pues, cinco faltas: aniquiló a los débiles, aumentó el poder de un poderoso de Italia, introdujo en ella a un extranjero más poderoso aún, no se estableció en el territorio conquistado y no fundó colonias.
• Para evitar una guerra nunca se debe dejar que sin desorden siga su curso, porque no se la evita, sino se la posterga en perjuicio propio.
• El que ayuda a otro a hacerse poderoso causa su propia ruina. Porque es natural que el que se ha vuelto poderso recele de la misma astucia o de la misma fuerza gracias a las cuales se lo ha ayudado.
CAPÍTULO IV – POR QUÉ EL REINO DE DARÍO, OCUPADO POR ALEJANDRO, NO SE SUBLEVÓ CONTRA LOS SUCESORES DE ÉSTE, DESPUÉS DE SU MUERTE
• Estos, por las razones ya dichas, pueden abrirte el camino y facilitarte la conquista; pero si quieres mantenerla, tropezarás después con infinitas dificultades y tendrás que luchar contra los que te han ayudado y contra los que has oprimido.
• Lo que no depende de la poca o mucha virtud del conquistador, sino de la naturaleza de lo conquistado.
CAPÍTULO V – DE QUÉ MODO HAY QUE GOBERNAR LAS CIUDADES O PRINCIPADOS QUE, ANTES DE SER OCUPADOS, SE REGÍAN POR SUS PROPIAS LEYES
• Primero, destruirlo; después, radicarse en él; por último, dejarlo regir por sus leyes.
• Porque nada hay mejor para conservar – si se la quiere conservar – una ciudad acostumbrada a vivir libre que hacerla gobernar por sus mismos ciudadanos.
CAPÍTULO VI – DE LOS PRINCIPADOS NUEVOS QUE SE ADQUIEREN CON LAS ARMAS PROPIAS Y EL TALENTO PERSONAL
• Los hombres siguen casi siempre el camino abierto por otros y se empeñan en imitar las acciones de los demás.
• El innocador se transforma en enemigo de todos los que se beneficiaban con las leyes antiguas, y no se granjea sino la amistad tibia de los que se beneficiarán con las nuevas.
• Pues se encontró con que carecía de medios tanto para mantener fieles en su creencia a los que habían creído como para hacer creer a los incrédulos.
CAPÍTULO VII - DE LOS PRINCIPADOS NUEVOS QUE SE ADQUIEREN CON ARMAS Y FORTUNA DE OTROS
• Lo que tanto le había costado adquirir, poco le costó conservar. Los que sólo por la suerte se convierten en príncipes pocos esfuerzos necesitan para llegar a serlo, pero no mantienen sino con muchísimo.
• Los hombres ofenden por miedo o por odio.
• Pues se engaña quien cree que entre personas eminentes los beneficios nuevos hacen olvidar las ofensas antiguas.
CAPÍTULO VIII – DE LOS QUE LLEGARON AL PRINCIPADO MEDIANTE CRÍMENES
• Verdad que no se puede llamar virtud … el carecer de fe, de piedad y de religión, sin cuyos medios se puede adquirir poder, pero no gloria.
CAPÍTULO III - DE LOS PRINCIPADOS MIXTOS
• Ha de notarse, pues, que a los hombres hay que conquistarlos o eliminarlos, porque si se vengan de las ofensas leves, de las grandes no pueden; así que la ofensa que se haga al hombre deber ser tal, que le resulte imposible vengarse.
• El que, en lo que a esta parte se refiere, no gobierne bien perderá muy pronto lo que hubiere conquistado, y aún cuando lo conserve, tropezará con infinitas dificultades y obstáculos.
• Previniéndolos a tiempo se puede remedir con facilidad; pero si se espera que progresen, la medicina llega a deshora, pues la enfermedad se ha vuelto incurable.
• Luis cometió, pues, cinco faltas: aniquiló a los débiles, aumentó el poder de un poderoso de Italia, introdujo en ella a un extranjero más poderoso aún, no se estableció en el territorio conquistado y no fundó colonias.
• Para evitar una guerra nunca se debe dejar que sin desorden siga su curso, porque no se la evita, sino se la posterga en perjuicio propio.
• El que ayuda a otro a hacerse poderoso causa su propia ruina. Porque es natural que el que se ha vuelto poderso recele de la misma astucia o de la misma fuerza gracias a las cuales se lo ha ayudado.
CAPÍTULO IV – POR QUÉ EL REINO DE DARÍO, OCUPADO POR ALEJANDRO, NO SE SUBLEVÓ CONTRA LOS SUCESORES DE ÉSTE, DESPUÉS DE SU MUERTE
• Estos, por las razones ya dichas, pueden abrirte el camino y facilitarte la conquista; pero si quieres mantenerla, tropezarás después con infinitas dificultades y tendrás que luchar contra los que te han ayudado y contra los que has oprimido.
• Lo que no depende de la poca o mucha virtud del conquistador, sino de la naturaleza de lo conquistado.
CAPÍTULO V – DE QUÉ MODO HAY QUE GOBERNAR LAS CIUDADES O PRINCIPADOS QUE, ANTES DE SER OCUPADOS, SE REGÍAN POR SUS PROPIAS LEYES
• Primero, destruirlo; después, radicarse en él; por último, dejarlo regir por sus leyes.
• Porque nada hay mejor para conservar – si se la quiere conservar – una ciudad acostumbrada a vivir libre que hacerla gobernar por sus mismos ciudadanos.
CAPÍTULO VI – DE LOS PRINCIPADOS NUEVOS QUE SE ADQUIEREN CON LAS ARMAS PROPIAS Y EL TALENTO PERSONAL
• Los hombres siguen casi siempre el camino abierto por otros y se empeñan en imitar las acciones de los demás.
• El innocador se transforma en enemigo de todos los que se beneficiaban con las leyes antiguas, y no se granjea sino la amistad tibia de los que se beneficiarán con las nuevas.
• Pues se encontró con que carecía de medios tanto para mantener fieles en su creencia a los que habían creído como para hacer creer a los incrédulos.
CAPÍTULO VII - DE LOS PRINCIPADOS NUEVOS QUE SE ADQUIEREN CON ARMAS Y FORTUNA DE OTROS
• Lo que tanto le había costado adquirir, poco le costó conservar. Los que sólo por la suerte se convierten en príncipes pocos esfuerzos necesitan para llegar a serlo, pero no mantienen sino con muchísimo.
• Los hombres ofenden por miedo o por odio.
• Pues se engaña quien cree que entre personas eminentes los beneficios nuevos hacen olvidar las ofensas antiguas.
CAPÍTULO VIII – DE LOS QUE LLEGARON AL PRINCIPADO MEDIANTE CRÍMENES
• Verdad que no se puede llamar virtud … el carecer de fe, de piedad y de religión, sin cuyos medios se puede adquirir poder, pero no gloria.
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